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史學可傷

Source: 鵝庵筆記 ·

事可傷,事也應該傷,傷是記憶與執持的一種。與精神傷而身體不傷一般,事可傷而不傷,不應該。不有人記得,都那般而就過去了;都在往前,往未來行走;於是在個體唯一執持的方法就是傷、傷、傷。資訊讓人失憶。可以自內在釋放記憶空間,外貯於資料庫故也。但歷史學不是資料學、檔案學、史料學、資訊學;史學的底色本來應該是極可傷的,何以猶且不前。何以生存今日,不求於現在,不求於人間,卻偏生要執着於那些已經長逝的人、事或物。不復傷之,不復記憶,則覺得對不起當時的自己,當時的人。又或者說,雖紀念而不傷之又如何。一是事難以不傷;二是如果不復傷之,又將疑這是漠然木然,一如當時之其他人而已。又如果連自己都不去傷,更將無人去理會,去記憶;那便是真正的煙滅。然則要傷至何種地步;傷多少年月,才是不漠然?儒家的方案是喪期。

Qu'est-ce que 史學可傷 ?

史學可傷 is a article discovery curated from 鵝庵筆記. 事可傷,事也應該傷,傷是記憶與執持的一種。與精神傷而身體不傷一般,事可傷而不傷,不應該。不有人記得,都那般而就過去了;都在往前,往未來行走;於是在個體唯一執持的方法就是傷、傷、傷。資訊讓人失憶。可以自內在釋放記憶空間,外貯於資料庫故也。但歷史學不是資料學、檔案學、史料學、資訊學;史學的底色本來應該是極可傷的,何以猶且不前。何以生存今日,不求於現在,不求於人間

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